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    韓國宣教盛勢下降 牧者:信二代出走接棒無援

    韓國是亞洲基督徒和宣教大國,基督徒人口佔27.6%;2010年前二十年時間已派出2萬1千名宣教士到世界各地,超過一半韓國宣教士前往中國、美國、印度、日本、菲律賓、泰國、印尼等地區。然而近年宣教勢頭萎縮,原因何在?
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    聾人製月餅謀生 教會拓展營宣工場

    台中蒙恩手語教會發展出來的蒙恩聽障烘焙坊,2005年成立以來結合營商宣教觀念讓聾人有工作機會,既提供謀生技能,也將福音帶給該群體。
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    港宣教士嫁日本牧師 酒吧教會服侍多種族

    同心圓女宣教士古映虹多年前下嫁日裔牧師,在日本仙台建立「酒吧教會」服侍不同種族人士,並在2011年「311日本大地震」重災區仙台市誕下男嬰,取名祝福日本,成為一時佳話。
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    宣教士創教會 日本華人尋迷羊

    日本是未得之民的國家,基督徒僅佔總人口約0.5%,散居日本的華人約120萬,如何牧養這群體?有旅居日本宣教士創立教會,並計劃未來差派200人為宣教士將福音帶往海外。
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    北韓教會派「聖米」 飢民苦中求生待援

    聯合國糧農組織報告顯示,北韓2015年乾旱嚴重,導致糧食生產大幅減少,對國民造成嚴重影響,大米產量為506萬噸較2014年縮減11%。不過,有北韓教會及基督徒發起「聖米」運動救援飢民。
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    二千太陽能音頻聖經 莫桑比克人心靈不再貧窮

    世界上最貧窮國家之一莫桑比克(Mozambique)長期受天災、經濟、難民、愛滋病毒感染等困擾,人民生活艱苦,而全國識字率不足一半,福音傳入該國不單靠閱讀《聖經》,有基督教機構透過音頻《聖經》向國民教授上帝的話。
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    耶穌是不孝子? 學者翻文獻平反

    《聖經》十誡第五誡「當孝敬父母」,但基督教自16世紀傳入中國至今,仍被視為洋教,有違中國人的儒家孝道。中央研究院近代史研究所所長呂妙芬近期發表研究,澄清當的誤解。
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    南亞國家實施反宗教法 尼泊爾基督徒人數卻增

    據美國國際宗教自由委員會表示,南亞國家立例的反皈依法(Anti-conversion laws) 正有上升趨勢。美國國際研究論壇呼籲美國政府與南亞盟友合作向各國政府施加壓力, 要求廢除剝奪個人自由和選擇宗教權利的法律。
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    香港巴人邊緣化 差傳機構研宣教策略

    在香港有一條巴基斯坦村,聚居過千的巴基斯坦,全港的巴基斯坦人為數18,094,他們是在港少數族裔貧窮率最高的一群,但亦是需要福音的一群,基督徒可把握機會向巴人傳福音。
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    活化民族藝術 緩衝文化衝突傳基督

    近十年民族藝術(Ethnoarts)事工興起,有宣教士分享透過民族的歌曲傳耶穌基督的好消息,民族藝術得以活化,族人並能學習基督教信仰。
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    翻譯長達40年 南蘇丹迪丁加聖經面世

    世界少數民族語文研究院(SIL)經過長達近40年時間的翻譯,今年3月完成南蘇丹卡波埃塔州(Kapoeta State)丘庫杜姆(Chukudum)迪丁加(Didinga)語言的新約及部分舊約《聖經》,負責人並講述如何推廣讓更多迪丁加人接觸聖經,以及後續翻譯工作的挑戰。
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    日本佛教徒不知造物主 學者分析傳福音宜先談創造

    日本主要宗教為神道教與日本佛教,在生活與文化上,日本人已經跟神道與佛教融為一體,不論婚禮和葬禮,日本人多採用神道與佛教的儀式。對於如何向日本人傳基督教信仰,宣教士各有不同見解。美國有學者認為,向日本人傳教必需講解創造主是誰。
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    港人醫生服侍5千非洲愛滋病人

    一個香港人赴台灣攻讀醫科,隻身往非洲服侍愛滋病人,為的是向人分享從主而來的人生價值。余廣亮醫生靠著信仰無比艱難的給予做起來卻感甘甜。
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    基督徒醫療宣教 慎防工場四陷阱

    醫療服務在第三世界中廣受歡迎,透過醫療進行宣教,是現時宣教所採用的形式之一,但怎樣培訓醫護人員有效承擔宣教責任呢?
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    蘇丹扣聖經六年終解封 打壓基督徒仍持續

    近日一批被蘇丹政府扣押六年的《聖經》終獲放行,然而蘇丹政府打壓基督徒行動仍持續。2012年蘇丹總統巴希爾上台後開始打壓國內基督教會,扣押《聖經》、兩名牧師因宣講基督信仰被判死刑、3名基督徒以間諜罪被判長期徒刑等。
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    南蘇丹完成第1000個聖經全譯本

    《聖經》翻譯本只有全球10%的語言,其餘90%的語言仍在進行翻譯工作。數以百計基督徒把自己獻給上帝,成為威克理夫聖經翻譯員,在南蘇丹完成第1,000個聖經全譯本。
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